早于2008年，福建工程學(xué)院就成立了“福建地方文化資源研究中心”，開始了福建文獻(xiàn)的整理出版工作，編撰一部閩人著作與閩文化發(fā)展的“四庫全書”。《福建文化匯編》現(xiàn)已公開出版第一、二輯，分別收錄《文津閣四庫全書》、《四庫存目叢書》有關(guān)福建文獻(xiàn)及研究福建文化的著作，共260冊，收入福建歷代文獻(xiàn)599種，10500萬字，由商務(wù)印書館影印出版。

　　當(dāng)前，福建省正在大力開展“挖掘福建文化資源打造文化品牌”的工作，啟動了“八閩文庫”文化工程，而《福建文獻(xiàn)匯編》恰好可以為建構(gòu)“大閩學(xué)”提供文獻(xiàn)基礎(chǔ)。為此，近日專訪了《福建文獻(xiàn)匯編》主編、福建工程學(xué)院蒼霞學(xué)者郭丹教授。

　　彌補(bǔ)福建沒有總匯文獻(xiàn)的缺憾

　　龍超凡：福建工程學(xué)院為何要在福建省率先提出并著手編撰出版《福建文獻(xiàn)匯編》？何時開始啟動編撰？

　　郭丹：福建歷史悠久，數(shù)千年來積淀的豐厚的文化資源，哺育了許多政治家、思想家、軍事家、教育家、藝術(shù)家。這些閩地志士仁人的奮斗精神和道德風(fēng)范，是一筆寶貴的精神文化遺產(chǎn)。他們或者是福建籍的，或在福建這塊土地上生活奮斗過，或與福建有關(guān)，他們都對中國的歷史進(jìn)程發(fā)生過重大影響。

　　然而，我省文獻(xiàn)雖卷帙浩繁，卻一直零散未加系統(tǒng)整理，在《福建文獻(xiàn)匯編》（以下簡稱《匯編》）出版之前，福建一直沒有總匯文獻(xiàn)大成之舉。目前，江蘇、浙江等省的地方文獻(xiàn)整理工作已走在前頭，《臺灣文獻(xiàn)匯刊》早已經(jīng)出版面世，福建地方文獻(xiàn)的整理與出版工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于兄弟省份，與我省文化地位極不相稱。2008年，福建工程學(xué)院成立“福建地方文化資源研究中心”，聘請臺灣著名學(xué)者龔鵬程教授和商務(wù)印書館四庫全書出版工作委員會執(zhí)行主任盧仁龍先生為名譽(yù)主任，我為主任，朱曉慧教授為常務(wù)副主任，開始了福建文獻(xiàn)的整理出版工作。

　　福建工程學(xué)院雖然是一所以工為主的本科高校，但其前身可以追溯到近代著名文化人林紓和末代帝師陳寶琛以及孫葆瑨、力均等人于1896年創(chuàng)辦的“蒼霞精舍”，解放前又是享有盛譽(yù)的“福建高工”。福建工程學(xué)院的歷屆領(lǐng)導(dǎo)一向重視大學(xué)文化建設(shè)，特別致力于挖掘傳統(tǒng)文化資源為建設(shè)大學(xué)文化服務(wù)。他們在整理挖掘林紓等創(chuàng)辦人的文化遺產(chǎn)時，發(fā)現(xiàn)福建地方文獻(xiàn)整理的必要性和迫切性，撥出巨額資金，整合多種學(xué)術(shù)力量，成立了《匯編》的工作機(jī)構(gòu)，開始了“匯編”整理出版的具體工作。

　全面反映福建歷代文化學(xué)術(shù)典籍的面貌

　　龍超凡：《福建文獻(xiàn)匯編》收錄哪些文獻(xiàn)？您可否介紹《福建文獻(xiàn)匯編》的編撰情況？

　　郭丹：《福建文獻(xiàn)匯編》為福建工程學(xué)院與商務(wù)印書館聯(lián)合推出的大型福建歷史文獻(xiàn)系列匯編。為了使《匯編》的編撰出版順利進(jìn)行，福建工程學(xué)院成立了出版編撰工作委員會，邀請了顧問，下設(shè)“出版工作委員會”、“學(xué)術(shù)委員會”、“編纂委員會”等機(jī)構(gòu)，且有眾多的省內(nèi)外學(xué)者參加。商務(wù)印書館和商務(wù)印書館四庫全書出版工作委員會給予大力的支持，負(fù)責(zé)出版事宜。

　　《匯編》所輯錄的文獻(xiàn)，限定為福建地域（以當(dāng)代行政區(qū)域為準(zhǔn)），所收文獻(xiàn)時間下限定于1912年以前；所收文獻(xiàn)，為閩籍人士撰寫或編述的傳世文獻(xiàn)、以及雖非閩籍人士卻是研究福建文化歷史的著作。為使《匯編》盡量收齊福建地方文獻(xiàn)，我們以文津閣版《四庫全書》為依據(jù)。文津閣《四庫全書》原藏于承德，現(xiàn)收藏于國家圖書館。第一輯收錄《文津閣四庫全書》中有關(guān)福建文獻(xiàn)及研究福建文化的全部著作，依照經(jīng)、史、子、集四部分類編輯，自唐宋以來迄明清歷代名家巨匠之作均收羅其中，同時補(bǔ)錄今藏故宮的《四庫撤毀書》兩種。全套書16開本，共160冊，收書計361種，6500多萬字，2011年由商務(wù)印書館影印出版。第二輯依托《四庫存目叢書》，擇取其中有關(guān)福建歷史文獻(xiàn)編撰而成。全套書共100冊，收入福建歷代文獻(xiàn)238種，4000萬字，2014年由商務(wù)印書館影印出版。目前第三輯的目錄編撰也已經(jīng)基本完成，第三輯繼續(xù)以“四庫”系列為依據(jù)進(jìn)行編輯。但是，除了“四庫”系列之外，其他的散見于各地的福建文獻(xiàn)，我們也將繼續(xù)編輯，或許出第四輯或補(bǔ)編。

　　龍超凡：《福建文獻(xiàn)匯編》所收文獻(xiàn)的收錄依據(jù)或主要考慮是什么？怎樣盡可能地全面反映福建的歷史文化？

　　郭丹：《匯編》要比較全面地反映福建歷代文化學(xué)術(shù)典籍的面貌，我們的編輯宗旨正是立足于這一點。在《匯編》編撰之初，我們便制定了編撰體例：一是所收典籍限定為福建地域（以當(dāng)代行政區(qū)劃為準(zhǔn)）。臺灣自清代中期獨(dú)立建制，且又已有《臺灣文獻(xiàn)匯刊》等多種文獻(xiàn)行世，故不闌入。二是所收典籍均為反映并體現(xiàn)福建歷史文化的重要?dú)v史文獻(xiàn)。三是所收限于成書于1912年以前者。四是作者為福建籍知名人士撰寫、編述的重要傳世文獻(xiàn)或是非福建籍人士研究福建文化歷史的作品。以上原則，目的在于全面反映福建歷史文化。也有不收錄的幾個原則，如福建籍人士參與的官撰之作，與福建文化無關(guān)的不收；寄居、寄籍福建的非福建人作品不收；為保存原貌，只限于影印；各類著述中之有關(guān)福建史料不做摘錄輯入，只收完整之作。

　　為什么要從《四庫全書》中選錄？主要考慮的是其系統(tǒng)性，同時也方便以四部進(jìn)行分類。《四庫全書》系列叢書現(xiàn)在出得比較齊全了。除了文津閣《四庫全書》（商務(wù)印書館出版）、文淵閣《四庫全書》（臺灣出版，上海古籍社出有32開本）外，存目叢書、禁毀叢書、未收書系、續(xù)修四庫全書等都已出版，查找方便多了。除此之外，地方文獻(xiàn)還是有許多我們應(yīng)該收入的，我們在后面的各輯中將盡量多的輯入。

　　我們以文津閣本《四庫全書》的出版為發(fā)端，是希望充分利用商務(wù)印書館百余年來的出版資源進(jìn)行整合。文津閣《四庫全書》現(xiàn)藏于國家圖書館，是他們的鎮(zhèn)館之寶，但已經(jīng)委托商務(wù)印書館出版，它與臺灣的文淵閣《四庫全書》都得到廣泛流行。而且，文津閣《四庫》比文淵閣《四庫》更加完整。所以我們《匯編》的第一輯即以文津閣本《四庫全書》為發(fā)端，收書361種。《四庫全書》收書總數(shù)在3600種左右。《匯編》第一輯數(shù)量竟然占了《四庫》的十分之一，可見福建文獻(xiàn)的豐富。

　　龍超凡：與福建的地方文獻(xiàn)匯編相比，《福建文獻(xiàn)匯編》有何特點？

　　郭丹：與福建其他的地方文獻(xiàn)匯編相比，《福建文獻(xiàn)匯編》首先在于時間跨度長遠(yuǎn)，從“四庫”所收的最早的文獻(xiàn)書籍，一直延續(xù)到辛亥革命前。它能夠比較全面地反映福建歷史上的文獻(xiàn)特點，也可以從文獻(xiàn)的集成上看到福建歷史的發(fā)展變化情況。二是盡可能的收全。我們的目的是要能收集齊全。“四庫”系列之外，還有地方文獻(xiàn)，以至進(jìn)一步收錄福建文獻(xiàn)善本、稿本、方志、金石、圖錄編等。三是書籍的目錄編制、開本等都注重使用方便。

　為建構(gòu)“大閩學(xué)”提供文獻(xiàn)基礎(chǔ)

　　龍超凡：《福建文獻(xiàn)匯編》是福建首部大型文獻(xiàn)總集，如何保證它的學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性與權(quán)威性？

　　郭丹：作為一部大型的地方文獻(xiàn)總集，當(dāng)然應(yīng)該保證它的學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性與權(quán)威性。嚴(yán)謹(jǐn)性首先在于它的編輯體例的嚴(yán)謹(jǐn)，具備學(xué)術(shù)眼光。權(quán)威性則在于它要能夠真正反映出地方文化特點，并且有集大成的意義。這兩點，在編輯《匯編》時，是我們追求的目標(biāo)。但是，實際操作起來，卻有一定的困難的。比如，在既定的體例范圍內(nèi)如何甄別屬于福建文獻(xiàn)的作品，就頗費(fèi)心力。面對眾多的典籍，我們無法一一閱讀后決定去取，所以要借重前人的成果。如在編輯第一輯時，我們參考了朱維幹纂輯的《四庫全書閩人著作提要》，對從“四庫”中輯錄福建文獻(xiàn)起了很大的幫助。但是還是有一些福建籍作者作品被前人編入?yún)矔械模形词杖搿Ｔ诘诙嬛校覀円?ldquo;四庫”存目叢書和《續(xù)修四庫全書》為依據(jù)，但這兩部書也有重復(fù)的，所以也要加以區(qū)別。此外，我們在編第一輯時以文津閣《四庫》為依據(jù)，文津閣與文淵閣是有不同的，如《匯編》第一冊第一部宋人陳瓘的《了齋易說》，文淵閣《四庫全書》則名為《了翁易說》，書同而名不同。陳瓘（1057-1124年），字瑩中，號了齋，沙縣城西勸忠坊人。《四庫全書總目提要》說“了翁其自號也”；而文津閣《提要》卻說“了齋其自號也”。（閣書提要與《總目》是有差別的。）我們以文津閣《四庫全書》為依據(jù)，所以書名則叫《了齋易說》。再一個方面，我們發(fā)現(xiàn)一些善本，或是稿本抄本，本來應(yīng)該輯入，但文獻(xiàn)保有單位不肯提供，也只好望洋興嘆。

　　此外，毋庸諱言，《匯編》以《四庫全書》為依據(jù)，而《四庫全書》在版本方面并不是最好的，所以《匯編》在版本方面也存在著不足。在嚴(yán)謹(jǐn)性和權(quán)威性方面，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一些不足，希望在今后的編撰中能加以彌補(bǔ)。就已經(jīng)出版的兩輯來說，我們也熱切希望專家學(xué)者提出批評建議。

　　龍超凡：編纂出版《福建文獻(xiàn)匯編》有何意義？對福建的歷史文化與經(jīng)濟(jì)社會將產(chǎn)生什么影響？

　　郭丹：《福建文獻(xiàn)匯編》的面世，結(jié)束了福建省文獻(xiàn)雖卷帙浩繁卻零散未理的現(xiàn)狀，彌補(bǔ)了福建省歷史上地方文獻(xiàn)大型集刊的缺失和地方總集的空白，與前幾年出版的《臺灣文獻(xiàn)匯刊》形成文獻(xiàn)集成之雙璧，相映成輝，在閩臺文化交流方面有著重要意義。其所收典籍內(nèi)容廣泛，學(xué)術(shù)文化價值極高，雖仍非閩人著作之全貌，但已可以看見辛亥革命以前閩人著作與千余年閩文化發(fā)展之概要，集中體現(xiàn)了福建文化的核心與精華，是目前國內(nèi)最齊全的福建文獻(xiàn)大典，也是研究福建地方學(xué)術(shù)文化歷史的資料寶庫。

　　習(xí)近平總書記號召加強(qiáng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，強(qiáng)調(diào)古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化的基因。中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏于流傳幾千年的經(jīng)典之中，“經(jīng)史子集”就是傳統(tǒng)文化的載體。要把古代經(jīng)典轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逦幕幕颍蛻?yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，準(zhǔn)確領(lǐng)會和掌握古代經(jīng)典中所蘊(yùn)含的精義，發(fā)揮文以化人的教化功能，把它們轉(zhuǎn)化為文化知識，積淀為全民族的文化基因。而文獻(xiàn)整理，正是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)性工作。目前，福建省正在開展“挖掘福建文化資源打造文化品牌”的工作，啟動“八閩文庫”文化工程，我們希望，福建工程學(xué)院福建地方文化資源研究中心推出的系列《福建文獻(xiàn)匯編》能夠為建構(gòu)“大閩學(xué)”提供文獻(xiàn)基礎(chǔ)，并為福建傳統(tǒng)文化工程作出更多貢獻(xiàn)。