泉州市委宣傳部長陳慶宗

　　閩南網1月7日訊 西街的話題，最近很熱。西街要怎么改造，怎么讓它整個業態活起來，讓整個古城的文化能夠保存下來？這一點，我們都沒經驗，所以大家都要來關注。

　　古城文化的復興非常重要。西街不僅是一個區域概念，也是文化概念，要有一個全面的理解?！拔鹘帧币蛟斐伞叭菸鹘帧保饷娴娜藖砣莞墒裁?？看西街?！叭菸鹘帧?，可能就是我們古城的概念，可能就是一個文化概念。

　　我提過廣西陽朔的西街，其實也就500米，沒有我們長，現在才加長到七八百米。它整個業態做得好，在那里產生了異國姻緣、浪漫的故事，泉州就是要把業態進行改變提升。

　　在古城里面做文化產業，一定要記住兩件事：一是它的生活就是文化，比如說蟳埔，你假如沒有在此生活，你能體會蟳埔文化出來嗎？二是它的社區就是園區，生活在這個社區里不能改變，假如全部都搬出去，沒有人在那里生活了，會變成什么樣子？要有生活，要有社區，能把文化給做起來，又能把這個地方的業態做起來，大家就喜歡來了，古城保護才成為可能，古城的文化復興才成為可能。

　　你要給大家找一個來泉州的理由。你去泉州干嗎？我去泉州看東西塔。你去泉州干嗎？現在“泉州西街”搞得不錯?？傄粋€理由、總要一個道理，不然人家來干嗎？

　　泉州作為東亞文化之都，很關鍵是要吸引很多很多人，把我們開放包容的文化特性再次弘揚好。要讓人家給我們監督、提升，這樣才能把我們非常好的文化資源、文化創造力結合起來。這次泉州成為東亞文化之都，就是把文化資源和文化創造力有機結合在一起，不然你說我們跟西安比，跟武漢比，跟蘇州、杭州比，在我們泉州老百姓的心里都覺得比人家矮了一截。我們有這么悠久的歷史文化，這么好的創造力，有這么多人來關注，我想我們泉州就能做起來。

　　文化消費有兩種，一種是本地人的文化消費，一種是外地人的文化消費。這當中有一種結構上的矛盾，即有日益增長的文化消費需求，但是你這邊的文化產品或文化精品不足。另一個方面，人家想消費，你也有，但人家還不想去消費。我們到武夷山去，外來人可能會去看它的印象大紅袍，它的鄉村小戲種不一定去看；當地的叫他去看印象大紅袍，然后一個晚上花幾千塊那不可能的，他們就需要那一種跟他生活緊密結合在一起的，是日常生活的組成部分，所以這有個結構問題。我們文化有多方面的需求，沒有消費它復興不起來，消費時誰在消費這個也要搞清楚。

　　東亞文化之都不是一個晚會，它很重要的是要提升我們整個城市的品位，促進我們市民素質的提高。我們成為東亞文化之都，要有很多地方能夠讓我們的孩子去音樂體驗、藝術體驗，我講這些話現在這些還在成長的孩子家長肯定很喜歡，我們到日本、韓國去，看到它的博物館、藝術館、藝術中心全是孩子們。我們東亞文化之都是多元文化，但是我們多元文化是以閩南文化為核心。那你今后的孩子送去夏令營的時候，就要挑選一些跟別人不一樣的東西，讓他掌握一些有閩南特色的東西，比如做花燈、刻紙等，以后孩子出去，住在人家家里，人家會覺得這個東亞文化之都的孩子文化素質很高，又傳播了閩南文化。

　　去年我們在搞元宵燈會的時候，發動孩子們去做，孩子們做的燈比我們老家伙做的燈還有創意，把舊的可樂瓶，舊的什么扎起來就是一個燈。我們的發動也是一種傳統傳承。文化假如不傳播，那不是一種文化。我說這個語言假如全世界都講閩南話，那你很厲害。（海峽都市報閩南版 兩會報道組 本網記者 徐錫思 整理）