錫雕技藝日漸式微 看廈門同安錫雕如何“起死回生”
錫雕是中國的一門傳統工藝，底蘊深厚。文史資料記載，唐宋時期，福建錫雕工藝便十分興盛，傳至明代，泉州、同安出現了專門從事錫雕交易的“打錫街”“打錫巷”。不過，由于時代更迭，錫制品逐漸被鋁、不銹鋼制品取代，歷經數百年的錫雕技藝也日漸式微。
“我7歲就受晉江民間打錫手藝人李耀輝熏陶。”鄭天泗說，彼時大陸業界主要為臺灣代工制作宗教禮器、婚嫁用品，盡管樣式簡單，仍讓他對錫雕產生了興趣。2000年，從集美輕工業學校畢業后，鄭天泗與妻子便到李耀輝的第三代傳人李劍濘家中學習錫雕技藝，重續這項在同安斷層百余年的錫雕技藝。
2009年，鄭天泗創辦了新賜錫雕工作坊。一開始按照業內的老路走，接一些臺灣錫雕代工的訂單。盡管維持正常運轉不成問題，但日趨激烈的“價格戰”和人工成本的不斷上漲，讓鄭天泗、莊亞新夫婦產生強烈的危機感。
轉型，這是夫婦倆的念頭。然而，轉型談何容易。“明清時期，大批福建人赴臺，帶去了包括錫雕在內的民間手工技藝。但無論大陸還是臺灣，錫雕工藝鮮有制作技術的記載和參考資料。” 鄭天泗說，起初他們屢屢碰壁。“我們一開始設計了車吊墜、胸針，但市場不認可。”莊亞新說，最困難的時候，兩年時間內沒賣出去一件產品，鄭天泗甚至靠送煤氣來補貼家用。
有一次，鄭天泗、莊亞新查閱資料時發現，臺灣鹿港的錫雕大家陳萬能祖籍同安，并捐贈了一件名為《居家和樂》的錫雕作品給泉州的中國閩臺緣博物館。“原來，錫雕還可以這樣做！”夫婦倆反復研究這件作品，揣摩其中的技藝，開始在原有的傳統技藝基礎上結合現代設計理念，并將創作范圍由宗教禮器、生活用品拓展到各式文創作品。憑借這些具有獨特風格的錫制文創作品和掛畫等，漸漸打開了銷路。
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