鄉(xiāng)村治理的“義烏智慧”：從人心出發(fā) 歸于制度之順
何斯路村 奚金燕 攝
全民參與共商共建 美麗鄉(xiāng)村提振信心
掃除人心蒙塵，掃凈鄉(xiāng)村污濁，煥然一新的何斯路村正實(shí)現(xiàn)著精神富裕的目標(biāo)。
面對(duì)經(jīng)濟(jì)水平落后的情況，何斯路村瞅準(zhǔn)鄉(xiāng)村旅游，建立起龍溪香谷薰衣花園、斯路荷莊、志成湖文化街、何氏家釀黃酒節(jié)等鄉(xiāng)村旅游綜合體。
令人意想不到的是，當(dāng)游客們涌進(jìn)何斯路村后發(fā)現(xiàn)，村內(nèi)的文明風(fēng)尚比風(fēng)景更讓人留戀。來自溫州的繆德義在義烏做生意多年，被何斯路村的寧?kù)o與淳樸所吸引，租下了一棟房子，舉家搬到了這里，成了“新村民”。
“村子現(xiàn)在跟以前真是有翻天覆地的變化，不但生活水平得到了提升，精神面貌也得到了極大的改觀。”村民何金仙表示，現(xiàn)在很多村民在村里的薰衣草花園和鄉(xiāng)村酒店就可以解決就業(yè)，既不需要離開家，又能獲得穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入。
從寂寂無名到每年接待游客20余萬(wàn)人，從貧困村到村民平均年收入達(dá)36060元……在獨(dú)特的鄉(xiāng)村治理模式之下，何斯路村的變化堪稱巨大。
“治理與管理最大的差別在于，管理就是那么幾個(gè)人在做，治理則要發(fā)揮村民主體作用。”浙江大學(xué)公共政策研究院副院長(zhǎng)范柏乃坦言，現(xiàn)代社會(huì)提倡治理，鼓勵(lì)不同的主體一起參與，共同治理，建設(shè)鄉(xiāng)村。
在范柏乃看來，何斯路村所探索的功德銀行，作為一種農(nóng)村治理的方式，值得推廣。
此外，范柏乃指出，何斯路村的鄉(xiāng)村治理之道尚有進(jìn)一步拓展的空間。他建議，可以建立激勵(lì)機(jī)制，形成一種民間的道德管束，如評(píng)選“十大好人”、減免孩子學(xué)雜費(fèi)、降低入學(xué)限制等，“效果更加好了，才能有更多人去做好事。”(完)
原標(biāo)題：鄉(xiāng)村治理的“義烏智慧”：從人心出發(fā) 歸于制度之順
責(zé)任編輯：陳輝達(dá)
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