­　　山櫻花開得紅艷艷。（記者 黃少毅 攝）

­　　廈門街頭炮仗花開得艷，引孩童雀躍歡呼。（記者 鄭曉東 攝）

­　　文曾路上的山櫻花引市民觀賞。

­　　 昨日是農(nóng)歷正月初七，又是今年的立春。在閩南地區(qū)，無論是立春，還是正月初七，都有不少有趣的習俗。

­　　這個立春挺特別的，本報曾報道過:這個雞年包含兩個立春日；而且2月3日就立春，此前罕見，上一次發(fā)生是在1897年。

­　　2月3日立春 上一次是120年前

­　　關(guān)于今年立春的時間，社會上流傳著三個版本，有的說是2月3日，有的說是2月4日，還有的說是2月5日。天文專家表示，按照紫金山天文臺權(quán)威出版的《中國天文年歷》顯示，今年立春的準確時間為2月3日23時34分。

­　　為何會出現(xiàn)這些不同說法呢？這是因為，2月3日的立春在此前很罕見，上次發(fā)生還是120年前，也就是1897年。據(jù)悉，1900年-2000年這一百年間，立春的日子只有2月4日和2月5日這兩天，沒有2月3日。不過，此后2月3日立春就會漸漸多起來了，本世紀的一百年，立春只有2月3日和2月4日這兩天，沒有2月5日。據(jù)天文學(xué)家稱，2月3日立春，今年至2100年，平均每4年就會出現(xiàn)一次，下一次會出現(xiàn)在2021年。

­　　游春牛做春餅 閩南立春習俗多

­　　廈門日報資深地理編輯、民俗專家盧志明說，閩南地區(qū)留存有許多帶有濃厚農(nóng)耕印記的立春習俗。比如“游春牛”，又叫“迎春牛”“鞭春牛”，立春這天，每個村都會選出一頭最健壯的耕牛，將它“披掛”打扮起來，在村里游行。也有些地方使用紙扎的、類似花燈的“紙春牛”，村中男女老幼都跟在“春牛”身后，放起鞭炮，趕著行走，寓意開春有個五谷豐登的好光景。

­　　廈門市社科聯(lián)顧問彭一萬介紹，閩南地區(qū)還有許多立春的民俗。比如“吃春餅”“買春花”。立春時節(jié)，閩南人家會做類似薄餅或春卷的“春餅”，也有小販采集春天的鮮花，或用紙扎成“春花”來叫賣。

­　　此外，一些村莊還有擺“蜈蚣陣”的習俗。所謂“蜈蚣陣”，就是家家戶戶將家中的孩子打扮成各種戲曲人物的扮相，由家長扛著出門，聚在一起擺成“陣頭”，為孩子求好運。“我五年前在海滄見過200多個孩子組成的‘蜈蚣陣’，每個孩子都坐在板凳上，由父母和爺爺奶奶四個人扛著，場面非常壯觀。”彭一萬說。

­　　初七也有習俗 要吃雞蛋煮面線

­　　除了立春，昨日也是農(nóng)歷正月初七。正月初七被稱為“人日”，古代相傳農(nóng)歷正月初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日。在這一天，古人有戴人勝、吃七寶羹、吃面條、登高賦詩等習俗。人勝又叫花勝、春勝，是用彩紙或金箔剪刻而成的一種飾品，可以貼在屏風上，也可以戴在發(fā)鬢上。唐時風俗在“人日”這天，要戴人勝以迎接春天到來。“藕絲秋色淺，人勝參差剪”，就反映了這一習俗。

­　　彭一萬說，在閩南地區(qū)，“人日”的習俗是吃雞蛋煮面線或海蠣煮面線。閩南俗語“雞蛋煮面線，好人來作伴”“面線煮海蠣，好人來相交”等，都體現(xiàn)了這一習俗。另外，閩南農(nóng)村還有在初七祭拜土地公的習俗。

­　　【釋疑】

­　　為何立春日子不同？

­　　據(jù)天文學(xué)家解釋，造成這種現(xiàn)象的原因是回歸年和公歷年的微小差異。目前測得一個回歸年長度為365.2422日，比公歷平年（非公歷閏年的年份）多出0.2422日。這就導(dǎo)致公歷平年的時間略微超前于太陽在黃道的實際位置。目前的節(jié)氣是根據(jù)回歸年長度按24份平均分布的，這就意味著用公歷時間標注的節(jié)氣每年都會在前一年的基礎(chǔ)上推遲5-6小時，閏年又會在前一年的基礎(chǔ)上提前24小時。現(xiàn)行的公歷置閏方式只能盡可能減小公歷與回歸年的數(shù)字差異，但無法做到完全一致。隨著時間的推移兩者偏差越來越大，以至于出現(xiàn)節(jié)氣提前一天的情況。（記者 廖閩瑋）

­