兩岸攜手

續譜對渡文化新曲

　　端午時節，人們爭相涌向蚶江后垵澳海域，參加海上潑水活動。數十艘漁船競渡穿梭，看到有船只靠近，舵手們穩掌舵位，船上的人拿著盆、桶等工具，舀起海水就向周邊船只上的人身上潑去，一時間水花四濺，從海面到海灘，吆喝聲、吶喊聲、嬉笑聲交織成一片，整個后垵澳變成一片歡樂的海洋。

　　接連三天，除了漁船追逐潑水狂歡，百舸爭流海上競舟、妙趣橫生海上捉鴨、王爺船巡海共祈風調雨順等傳統活動樣樣不少，民俗踩街、燈謎聯猜、攻炮城等豐富多彩的民俗活動精彩上演，還可品味兩岸美食……豐富多彩的活動每年都吸引眾多游客參與活動體驗及打卡。

　　如今，閩臺對渡文化節暨蚶江海上潑水節不僅成為兩岸交流的一大盛事，也成為蚶江的一張文化名片，背后離不開一群有志之人的全力推動以及有關部門10多年來的精心培育。

　　“閩臺對渡及蚶江海上潑水活動于20世紀60年代至80年代中斷。20世紀80年代初，林祖武發現對渡碑這一重要文物后，便聯合有志之士致力于搶救海上潑水這一傳統獨特的民俗活動。”李迎迎介紹說。

　　1988年6月28日，正逢蚶江忠仁廟關帝爺誕辰之日，林祖武極力倡導民眾把關帝爺誕辰之日定為“蚶江鹿港對渡紀念日”，并舉辦規模盛大的閩臺傳統海上文體活動，以紀念歷史上的泉州蚶江與臺灣鹿港對渡，此后蚶江每年都舉辦對渡紀念活動。

　　1999年端午節，石獅蚶江和臺灣彰化縣和美鎮聯袂舉辦海峽龍舟競渡邀請賽，中斷已久的閩臺對渡習俗遂恢復了“海上龍舟競渡”和“海上潑水”競賽項目。

　　2007年，在石獅籍臺胞王愛群、林清闊、蔡崇熙等人穿針引線、牽線搭橋下，兩岸攜手舉辦閩臺對渡文化節和海上潑水節。當年端午，首屆閩臺對渡文化節暨蚶江海上潑水節舉行，蚶江、鹿港兩地鄉親心手相牽、熱情相擁。

　　隨著首屆閩臺對渡文化節暨蚶江海上潑水節舉行，蚶江海上潑水節由民間自發正式走向政府主導，舉辦規模、兩岸參與程度、文化影響等諸多方面，一屆超過一屆。

　　2008年，國務院臺灣事務辦公室將閩臺對渡文化節暨蚶江海上潑水節納入對臺交流重點項目；2009年，文化部將其列為兩岸文化交流的重點支持項目，中央文明辦將其列入“我們的節日——端午”主題活動；2011年，閩臺對渡文化節暨蚶江海上潑水節被評為“中國最具地方特色民俗節慶”，“石獅端午閩臺對渡習俗”被國務院公布為第三批國家級非物質文化遺產名錄。

塑造品牌

搭建文化交流平臺

　　每年舉辦閩臺對渡文化節暨蚶江海上潑水節，王爺船巡海都是重頭戲。每逢端午，蚶江和臺灣許多地方都要舉行“金再興”號王爺船巡海儀式，祈求保佑海上航行平安。

　　據蚶江村一些老人介紹，王爺船巡海儀式由來已久，祖祖輩輩傳承至今。清乾隆年間《泉州府志·風俗》也有記載：“端陽……是月無定日，里社禳災。先日延道設醮，至期以紙為大舟及五方瘟神，凡百器用皆備，陳鼓樂、儀仗、百戲，送水此焚之。近竟有以木舟具真器用以浮于海者。”

　　清乾隆年間，蚶江與鹿港開放貿易對渡，蚶江徹漢五王府信仰從王爺信仰演變為海神信仰，并隨著商貿與移民傳播到臺灣。從此，臺灣供奉“五王爺”的廟宇越來越多，廟形、王爺神像都與蚶江相同。

　　每年閩臺對渡文化節暨蚶江海上潑水節，海峽兩岸的信眾紛紛前來蚶江朝拜進香，舉行“放王爺船”——護航開航儀式。作為一種文化符號和祭祀巡游活動，送王船民俗不僅承載著廣大臺胞和海外僑胞的濃濃鄉情，更見證了兩岸民間信仰的互動互融，體現了閩臺民間信仰共同的文化基因。

　　“閩臺對渡文化節暨蚶江海上潑水節，是兩岸同胞共慶端午、閩臺對渡文化交流的傳統盛會，也是石獅獨有的海上潑水民俗盛宴。閩臺民風相契、民情相通、民心相連，有著深厚的文化淵源。傳承數百年的對渡文化和海上潑水活動，就是兩地人們同根同祖的歷史見證。”在第十七屆閩臺對渡文化節暨蚶江海上潑水節的開幕式上，石獅市領導致辭時表示。

　　歷史上蚶江鹿港對渡貿易時，大批大陸人通過蚶江進入鹿港后，輾轉分布到整個臺灣島。目前，石獅祖籍的臺灣同胞多達30萬人。直至如今，海峽兩岸民間還流傳著一首“對渡潑水”民謠——《歡喜船入港》：“歡喜船入港，我君走船人，蚶江與鹿港，對渡來通航……”除了海上潑水、送王船，兩岸同胞還有許多共同的民俗活動，如采蓮、祭江、放水燈、燈謎競猜等。

　　自2007年開始，每年都到蚶江參加閩臺對渡文化節暨蚶江海上潑水節的臺灣參訪團執行長蔡崇熙認為，閩臺對渡文化節暨蚶江海上潑水節在兩岸民間交流中發揮著無可替代的作用，彰顯了兩岸民眾攜手同心、共創未來的美好愿景，具有重大的歷史和現實意義。

　　如今，閩臺對渡文化節暨蚶江海上潑水節已連續舉辦十多屆，不僅傳承了中原文化元素，還融入了海洋文化特色，成為海峽兩岸影響廣泛的文化交流品牌和文旅融合發展的“連心橋”。不僅如此，石獅還發揮“五緣”優勢，搭建“海博會”“永寧古衛城暨城隍文化節”等平臺，不斷推動石獅與臺灣兩地的交流與合作。