“有空嗎？晚上又有演出了。”11日上午，74歲的陳應欽給伙伴們都打了電話，尋找搭檔一起去官橋鎮表演驢仔戲。

　　隨著社會的發展，近幾年驢仔戲表演的場次變少，所以他格外珍惜每次表演的機會。

　　腳蹬一雙千層底，紅褲子，黑道衣，腰系一條細腰帶，頭戴一頂六角帽；鼻子底下的八字胡濃密且長，手持一根長煙管……穿好行頭的陳應欽拍拍小腿，用閩南語說唱：“驢啊公，我今天沒事做，準備牽我妻去丈母娘那玩……”熟悉劇情的鄉親們都知道，接下來，一場幽默詼諧、說唱跳結合的驢仔戲即將上演。

　　迷上驢仔戲一眼就是一輩子

　　近日，記者見到陳應欽時，他一身普通裝束，與其他農村老漢無異。聊起自己的學藝經歷，他總是寥寥數語、一帶而過?？僧斢浾哒埶獌删鋾r，他瞬間變得神采飛揚、信手拈來，手兒不由自主地微微擺動，頭也伴著唱詞輕輕晃動。

　　陳應欽是南安市溪美街道蓮塘村人，13歲時，村里請了一位師傅教授南音，從此，他便喜歡上了傳統文化。1969年，入伍后，陳應欽在陜西第一次看到驢仔戲表演。幽默詼諧的說唱搭配風趣的動作，讓陳應欽瞬間迷上了驢仔戲。本以為離開陜西后，將從此和驢仔戲告別，沒想到，退役回鄉后，一次偶然的機會，陳應欽發現泉州本土也有驢仔戲。

　　當時的陳應欽已30歲出頭，但他還是選擇從零開始學習驢仔戲。驢仔戲既不需要固定的表演場地，也沒有規范的套路動作，全由表演者臨場即興發揮。一開始，陳應欽跟著當地的表演館邊演出邊學習。別人在表演的時候，他就在一旁靜靜地看著，默默地記著表演者的一舉一動、一言一行，從模仿開始，慢慢摸索，直到掌握表演技巧。

　　很快，勤奮好學的他便學會了一身本領，能唱南音，會打快板、拉二胡……

　　值得一提的是，驢仔戲是一項演員與道具結合的形象節目，陳應欽認為，學習驢仔戲還要學會制作道具驢。

　　陳應欽說，剛學那會兒，他已經記不清經受過多少次失敗才能成功做成一只道具驢，只記得雙手被竹子扎得千瘡百孔。

　　在陳應欽家里，記者看到了一只惟妙惟肖的“驢”：身穿純色絨布衣裳，頭戴小紅花，一雙溜圓大眼炯炯有神地目視前方，最逼真的，還得是頭頂的那一對驢耳。“驢耳以前是用鐵線扎成型再縫上布，現在是用輪胎內胎做的，所以更加逼真。”陳應欽說。

　　這幾年，陳應欽不斷改進“驢仔戲”道具，過去是先用白布縫補，再漆上顏色，制作時分前后兩截；現在則用各色絨布直接縫補，改兩截為一截，給驢穿上“裙子”后，驢的形象便更加生動了。

　　而縫補工作，則全由陳應欽的妻子負責。“就像我這件衣服，不穿了還可以用作驢衣裳。”陳應欽的妻子拿出一件外套，翻過面來笑著說，她在日常購買衣服時，總是會不自覺地思考這塊布料適不適合做道具驢。

　　表演隊伍變少 希望有更多的傳承人

　　現在，每逢重大節日，陳應欽都會帶著搭檔走遍南安。從喜歡到學習，從學習到熱愛，從熱愛到執著，和驢仔戲結緣40多年的陳應欽，不僅自己唱出了名堂，還帶出了不少有水平的學生，他的女兒10多歲便跟著他登臺演出。

　　11日一大早，陳應欽接到官橋鎮的邀請后，便開始給伙伴們打電話，尋找有空的搭檔一起表演。“現在表演少了，沒法固定和哪位搭檔演出，都是有活了再臨時招呼，化妝半小時，到現場交流兩句，音樂一放就開演。”陳應欽告訴記者，他現在除了表演驢仔戲還兼做司儀，像11日這場活動，他下午5點多出發，晚上10點多才能到家。

　　最近，陳應欽接到的演出邀請慢慢變多了，但還是沒了以前的光景。“以前一個月有10多場表演，最忙的時候一天要趕兩場，現在一年也就近百場，收入極不穩定。”陳應欽說，隨著人員變動、戲曲更換等因素，現在人們更多的是用雜技和特技來補充表演，基本上都是其他演出隊伍沒空了，驢仔戲才上場。

　　雖然陳應欽的驢仔戲班子走遍了南安，但是愿意學戲的年輕人仍寥寥無幾，他的女兒出嫁后也改行了。“現在會驢仔戲的人基本都六七十歲了，表演隊伍也日益變少。”陳應欽惋惜道，驢仔戲主要以閩南語順口溜“說事說笑”來刻畫生活，要用文字記載下來比較難，目前他表演的驢仔戲，唱詞幾乎都是他結合自己經歷改編而成的。

　　在日前公布的南安市第九批非遺代表性項目名錄中，陳應欽申報的驢仔戲入選。陳應欽說，他申報非遺的目的，就是希望有更多的人關注驢仔戲，將這一傳統文化傳承下去。（海絲商報記者 王麗清 李想 通訊員 洪英春）